葡萄のキリスト

キリストの木としても知られる葡萄の木のキリストは、レオス・モスコスによるテンペラ画です。 モスコスは1620年から1690年まで活動した。 彼の作品のうち20作品は生き残っています。 彼はもともとクレタ島のレチムノ出身でした。 彼はヴェネツィア帝国中を旅しました。 彼はイオニア諸島のケファロニア島とザキントス島で働いた。 彼はヴェネツィアでも働いていました。 同じ姓を持つ他の2人の画家が同じ時期に活動していました。彼らはエリアス・モスコスとイオアニス・モスコスでした。3人のアーティストはすべて同じスタイルで描かれました。 レオはイオアニスとほぼ同じ時期にヴェネツィアにいました。 3人が関係していたという強力な証拠があります。 有名なギリシャの画家で歴史家のパナギオティス・ドクサラスはレオの弟子でした。葡萄のキリストは、クレタ島の芸術家によって描かれた非常に人気のあるテーマでした。 アンジェロス・アコタントスは1400年代に3つのバージョンの作品を制作しました。 アンジェロの葡萄のキリストは、クレタ島のイラクリオンの聖母ホデゲトリア修道院にあります。 彼のテーマは多くのアーティストによってコピーされました。 葡萄の木のキリストまたはクリストス・オ・アンベロスは、福音書記者パウロ、福音書記者ルカ、福音書記者マルコを木につけた9人の元の使徒の描写です。 テーマはジェシーの木にリンクすることができます。 ジェシーの木は、系図の概略表現として家系図の元の使用です。 このテーマは、聖書のイザヤ書の一節に由来しています。 この本はメシヤの子孫について述べています。 木はイエス・キリストの先祖の芸術における描写です。 キリストは枝分かれした木に示されています。 木は通常、ダビデ王の父であるベツレヘムのエッサイからそびえ立っています。 ジェシーの木(Ρίζα του Ιεσσαί)は、ギリシャのイタリアのビザンチン美術に何度も登場しています。 真の葡萄のテーマも新約聖書の一部です。 それはヨハネ15:1-17にあるたとえ話または比喩です。 それはイエスの弟子たちを自分自身の枝として描いています。モスクワ版の葡萄の木キリストは、ビザンチンとキリスト教の博物館の絵画の同一のコピーで、歴史家によって未知の芸術家によって作成された16世紀半ばのアイコンとして識別されています。 モスクワ版はギリシャのアテネにあるベナキ博物館にあります。