
三つの十字架は、イエス・キリストの磔刑を描いたオランダの芸術家レンブラント・ファン・ラインによるエッチングとドライポイントの1653年の版画です。彼の版画のほとんどは主にエッチングで、これは3番目の状態以降のブリン調整を伴うドライポイントです。それは「これまでに作られた最もダイナミックなプリントの1つ」と考えられています。主題は十字架上のイエス・キリストであり、彼と一緒に十字架につけられた二人の盗賊と、イエスの母である聖母マリアが涙を流し、伝道者に支えられています。馬に乗ったローマの兵士と悲嘆に暮れる市民が十字架を取り囲みます。天からの神の光を表す光線が、暗くなった空を突き刺し、十字架につけられたキリストの姿を包み込みます。
この版画は、その特に複雑な図像で知られており、キリストの死の正確な瞬間を表しているかもしれません。ケンパー美術館のポール・クレンショーによると、レンブラントはマタイ27:46-54のテキストに触発され、キリストが「わが神、わが神よ、なぜあなたはわたしを見捨てたのですか」と叫んだ。レンブラントは、彼の作品の中で聖書の情報源に大きく依存し、他のバロック様式の同時代人の影響を受けました。これは、レンブラントが作成した300以上の聖書に触発された作品の1つです。3つの十字架は、キアロスクーロとして知られる光と影の劇的なコントラストを許しません。レンブラントは4段階で作品を制作し、各段階での光と影のコントラストの効果を高めました。エッチングとドライポイントは、労働集約的なプロセスであり、版画の初期の形態の1つです。レンブラントがこれらのメディアを選んだのは、主に彼がしばしば財政的な苦境に苦しんだからです。彼は『三つの十字架』を印刷する余裕を持てるように、多くのエッチングを売った。レンブラントは最初の3段階で版から約60の印象を与え、作品の最も暗い影はドライポイントで行われ、キリストとより明るい人物はエッチングされました。メディアの性質上、レンブラントは(10年間にわたって行った)継続的な変更を行い、さらにエッチングとドライポイントを追加し、画像の構成を変更し、最終的なイメージをより暗く混沌とさせることができました。
最後の段階では、聖母マリアは暗闇に囲まれたほとんど体現されていない頭になります。もともと彼女を囲んでいた人物は取り除かれ、馬に乗った兵士の一部も削除されました。大きな帽子をかぶった男(これも馬に乗っている)が追加されており、レンブラントの『クラウディウス・シヴィリスの陰謀』に登場する人物であると考えられている。最も劇的な変化は、特に絵の右側に、かなり暗くなった「天の光」です。レンブラントは、それを取り囲む天の光と闇の対比を、「良い」泥棒と「悪い」泥棒を区別することを意図していたのかもしれません。
この業が漸進的に変わるたびに,キリストの姿の焦点となる重要性が増します。4番目と5番目の状態で、レンブラントはさまざまな方法で、さまざまな品質のインクでプレートにインクを塗りました。第4段階の版画の1つはケンパー美術館にあります。
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